Grote foto voor donateursVoor minimaal €20 per jaar kunt u donateur worden en grote foto’s bekijken.
Word donateur en bekijk grote foto’sInformatie over deze foto / video
- Fotocredit
- Collectie : Willy Lansink
- Trefwoorden
- geschiedenis synagoge,geschiedenis,synagoge,schoolstraat,barakkenplaats
Trefwoord voorstellen
Ziet u iets op deze foto dat nog niet bij de trefwoorden staat? Geef één trefwoord of naam door. Na controle voegen wij het eventueel toe.
Auteursrecht
Deze foto mag niet zonder toestemming van de rechthebbende worden gebruikt, gepubliceerd of verspreid.
De ingang van de Synagoge in de Schoolstraat ?
Loodgieter kaak vroeg eens aan Mogendorff: wat steet der op den steen? boaven de deure? Waarop Mogendorff zei: “hier zullen de rechtvaardigen binnengaan”. Waarop Kaak weer zei: Moar waor goat ie leu dan hen?”
Alle gekheid op een stokje.
Op de gevelsteen staat in het Hebreeuws een tekst uit het boek Numeri:
“hoe lieflijk zijn uwe tentjes Jacob en Uwe veldhutjes Israel”. Dit is een zegenspreuk waarover later meer.
Ja Jan, dit was de ingang van de Synagoge .
Synagoge
Joods gebedshuis, ook wel Sjoel genoemd. Synagoge is een grieks woord, dat samenkomen betekent.
De kerk van de Joden is de synagoge die in de volksmond ‘sjoel’ wordt genoemd, wat een Jiddisch woord is, het is namelijk afgeleid van ‘Schule’.
In de sjoel komen Joden bijeen om te bidden en te gedenken. Voor Joden en niet-joden is de sjoel toegankelijk zodat je kunt praten over het geloof, de Joodse tradities, de oorlog en Israël, het beloofde land.
Sjoel, Schule, school en de Synagoge stond aan de …… Schoolstraat?
Ja, want de openbare school die vroeger op de plaats stond achter het pand waar later het postkantoor was, stond er al vóór de synagoge in 1822. gebouwd werd.
Het was dus al lang Schoolsteeg (zie andere foto’s die ook in deze map Jöddengang zullen verschijnen) voordat de synagoge met mikwe en Jöddenshooltje gebouwd werden.
Later noemden de joden dit steegje Sjoelsteeg.
Ik heb een foto ingezonden van de Schoolsteeg als ansichtkaart. Die is genomen vanaf de Markt.
Misschien wil André hem plaatsen, dan wordt het duidelijk.
Links zie je een muurtje met een hek er op. Daar achter bevond zich de oude school.
Ik zal nog even op de kadastrale kaart van 1832 kijken. Ja, hij staat er op perceel 199: Huis, school en erf! Het straatje wordt genoemd als School Steegje, Op perceel 170 wordt de Jodenkerk genoemd.
Met de mikwe wordt overigens het badhuis bedoeld. Er waren allerlei regels voor verplicht baden in de mikwe.
Het `mikwe` is Nederlands-Jiddisch (Hebreeuws:מִקְוָה of “Mikwa”, mv. mikwa’ot of mikwes) en betekent letterlijk ‘levendig water’ en is een belangrijk reinigingsritueel in het Jodendom. Het doel is hierbij niet slechts de hygiëne, maar ook de spirituele reinheid.
In de Middeleeuwen stierf slechts 5 % van de Joden aan de “Zwarte Dood”, terwijl de christenbevolking van Europa gedecimeerd werd.
Dat had te maken met de “reinheidwetten”uit het boek Leviticus. Christenen begrepen dit niet en dachten dat de joden hun putten vergiftigd hadden.
Pogroms volgden.
Nog even voor de goede volgorde: vanaf de Barakkenplaats: synagoge, badhuisje, schooltje voor de godsdienstleraar en pupillen.
In de synagoge zitten nu 3 woningen en in het badhuisje 1.
Mooi verteld Ans!
achter het hek bevond zich dus een klein “voorhofje”of “voorpleintje”, dan kwam je bij de MIkwe.
De geschiedenis van de synagoge in Groenlo.
In de geschiedenis over Groenlo wordt al over de joodse Synagoge gesproken in het jaar 1809. In het begin van de jaren 1800 huurde de joodse gemeente een kamer in Groenlo in de notenboomstraat waar nu Gerard Hoffman woont en gebruikte die als Synagoge.Later werd er een Synagoge gebouwd en die werd in 1822 ingewijd door de opper Rabijn uit Zwolle. In 1922 werd het 100 jarig bestaan gevierd.
Vlak voor het uitbreken van de oorlog , toen het duitse antisemitisme steeds duidelijker naar buiten kwam, wist de heer Heijmans het kerkzilver en de koperen kaarsenkronen uit de Synagoge in veiligheid te brengen, zodat dat allemaal nog bewaard is gebleven.
Tijdens de oorjog werden de meeste joden opgepakt tijdens razzia’s, en werden weggevoerd naar consentratie kampen.
Ruim 50 joodse inwoners van Groenlo werden om het leven gebracht. Na de oorlog keerden 22 overlevenden terug naar Groenlo.
Ze hebben zich toen aangesloten bij de joodse gemeente van Borculo in 1951 is deze Synagoge verkocht en werd het omgebouwd tot 3 wonigen aan de andere kant van het gebouw zit sinds enkele jaren weer de officiele gedenksteen van de joodse gemeente van Groenlo, enkel maanden terug is de laatste joodse inwoner van Groenlo die de oorlog heeft meegemaakt.
Het hele verhaal over de oorlog die de joodse gemeenschap van Groenlo heeft meegemaakt is een documentere gemaakt en ligt in een archier opgeslagen.
Helamaal juist F.N. kijk eventueel ook eens op
herdenken en gedenken